Evaluasi ini merujuk kepada buku Muatan Lokal (Mulok) Budaya Melayu Melayu Riau kelas XI SMA/SMK/MA Kurikulum Merdeka terbitan Narawita Swarna Persada, 2024. Buku ditulis oleh Derichard H. Putra, dkk. Klik di sini untuk melihat tinjauan buku.
Mata Pelajaran: Budaya Melayu Riau (BMR) Kurikulum Merdeka
Kelas: XI SMA/SMK/MA
Bab 1: Kearifan Hubungan Manusia dan Alam
- Hubungan manusia dengan alam dalam budaya Melayu disebut …
a. hubungan interaktif dialogis
b. hubungan saling memerlukan
c. hubungan pemanfaatan
d. hubungan ekonomi
e. hubungan budaya - Hasil interakhir orang Melayu dengan alam melahirkan falsafah-falsafah yang bersemanyam di dalam…
a. ekonomi tradisional
b. hukum-hukum
c. khasanah budaya
d. pantun
e. syair - Landasan utama kearifan hubungan dengan alam adalah…
a. ekonomi
b. pemanfaatan
c. eksplorasi
d. tradisi
e. nilai-nilai Islam yang bersebati dengan kebudayaan Melayu - Kearifan hubungan manusia dan alam diabadikan dalam teks-teks lisan beragam genre sastra, yaitu…
a. pantun
b. ungkapan
c. nandung
d. petatah-petitih
e. a, b, c, dan d benar - NIlai-nilai hubungan manusia dan alam dipengaruhi oleh faktor-faktor ekologis. Faktor ini dapat dilihat dari dua bentuk yaitu…
a. kepatuhan dan dialogis
b. kepatuhan dan ekonomi
c. dialogis dan ekonomi
d. dialogis dan ekonomi
e. dialogis dan kepatuhan - Menerima alam semesta sebagaimana mestinya, kemudian mengekpresikannya hubungan tersebut dalam falsafah-falsafah kehidupan, disebut…
a. kepatuhan
b. ekonomi
c. dialogis
d. pemanfaatan
e. sumber daya - Dialogis adalah terbuka dan komunikatif yang terlihat dari tiga fungsi alam dalam budaya Melayu yaitu…
a. penanda eksistensi dan marwah
b. sumber falsafah dan dinamika kebudayaan
c. sumber nafkah
d. sumber ekonomi
e. a, b, dan c benar - Kepatuhan yang menghadirkan kebudayaan bergerak mengikuti alur ekologis disebut…
a. kepatuhan referensial
b. kepatuhan resiprokal
c. kepatuhan ekonomi
d. kepatuhan eksplorasi
e. kepatuhan pemimpin - Perhatikann tunjuk ajar berikut!
Tanda ingat ke anak cucu
Merusak hutan hatinya malu
Makna yang terkandung di dalam tunjuk ajar di atas adalah…
a. orang Melayu ingat cucu
b. menjaga alam untuk anak cucu
c. orang Melayu merusak alam untuk cucu
d. memanfaatkan alam untuk cucu
e. alam rusak oleh anak cucu - Kepatuhan yang bersifat saling berbalasan disebut…
a. kepatuhan referensial
b. kepatuhan resiprokal
c. kepatuhan ekonomi
d. kepatuhan eksplorasi
e. a, b, c, dan e salah - Alam terkembang jadi guru
Tunjuk ajar berikut yang paling sejalan dengan pepatah di atas adalah…
a. apabila hidup hendak senonoh
hutan-tanah dijadikan contoh
b. apabila hidup hendak selamat
hutan-tanah jadikan ibarat
c. apabila hidup hendak berilmu
hutan-tanah jadikan guru
d. apabila hidup hendak terpuji
hutan-tanah disantuni
e. orang Melayu itu berakal
bila duduk duduk berguru - bila ke darat mencari ibarat
bila ke laut mencari yang patut Makna yang terkandung di dalam ungkapan di atas adalah…
a. alam menjadi falsafah kehidupan
b. alam tempat mencari ibarat dan patut
c. alam patut jadi ibarat
d. ibarat dan patut adanya di alam
e. a, b, c, dan d salah
Rujukan:
Derichard H. Putra, dkk. 2024. Budaya Melayu Melayu Riau untuk SMA/SMK/MA Kelas XI Kurikulum Merdeka. Pekanbaru: Penerbit Narawita
